Romulus D. Stefanut nimmt eine kontextuelle Auslegung von Philons De vita contemplativa vor, indem er deren Hintergrund, Gattung, Komposition und Funktion jenseits der sogenannten "apologetischen und historischen Werke" Philons untersucht. Indem Philon das kontemplative Leben der Therapeuten als einen späteren Lebensabschnitt konstruiert, bringt er verschiedene Einsichten aus der hellenistischen Philosophie und dem Judentum zusammen.